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고난주간 기도, 수요일 주님,고난주간의 수요일,오늘은 이상할 만큼 조용합니다.복음서의 기자들은 이 날, 당신이 무엇을 하셨는지 기록하지 않았고,어떤 기적도, 어떤 설교도, 어떤 논쟁도 성경에는 남겨지지 않았습니다.마치 시간조차 숨죽인 듯, 하늘도 말을 아끼는 날,저는 이 거룩한 침묵 앞에 엎드려 묵상합니다.주님,당신은 어디에 계셨습니까?종려나무 가지의 환영을 받던 그 열기 뒤편에서,성전을 뒤엎고 진리를 선포하시던 그 격렬함 뒤에,이 침묵의 하루를 어떻게 보내고 계셨습니까?사람들은 말합니다.당신이 조용한 마을 어귀에서 제자들과 담소를 나누셨을 것이라고,또 어떤 이는 그날도 여전히 사람을 고치고 말씀을 전하셨으리라 짐작합니다.아마도 눈먼 자를 어루만지셨을 것이고,잃어버린 자의 마음에 조용히 말씀의 씨앗을 심으셨겠지요.하지만 정작 .. 대표기도문/기타기도문 2025. 3. 27.
고난주간 화요일에 드리는 기도 주님,고난주간의 화요일 아침, 저는 말씀 속에 더욱 또렷하게 드러나시는 당신의 얼굴을 바라봅니다.어제는 성전을 정화하시던 당신의 불타는 열심을 마주하였다면, 오늘은 진리 그 자체이신 주님께서, 거짓과 위선의 언어를 정면으로 맞서시며, 말씀의 검을 빼드시는 그 거룩한 전투의 현장을 묵상합니다.마태복음 21장에서 23장까지, 그 모든 절절한 장면들 앞에, 저는 숨을 죽이고 서 있습니다.거의 짐승처럼 주님을 감시하고 공격했던 바리새인들과 서기관들, 사두개인들과 장로들.그들은 마치 예리하게 갈린 창처럼 날카로운 질문을 던지며 주님을 함정에 빠뜨리려 했고,말의 그물로 당신을 얽매고자, 율법의 겉껍데기로 당신의 권위를 꺾고자 했습니다.그들의 입은 꿀처럼 부드러웠지만, 속에는 독이 가득했고,그들의 시선은 거룩을 말하.. 대표기도문/기타기도문 2025. 3. 27.
고난주간 월요일에 드리는 기도 주님, 고난주간의 두 번째 날,종려 가지의 환호가 채 식기도 전에 저는 오늘, 주님께서 성전을 향해 걸어가시던 그 이른 아침의 침묵을 생각해 봅니다.그 발걸음엔 고요가 있었고, 동시에 불타는 불꽃이 숨어 있었음을 이제야 깨닫습니다.주의 열심은 그날 성전 마당을 뒤흔드셨고, 그 격렬한 의로움 앞에 상인들의 탁자와 욕심의 동전들은 산산이 부서졌습니다.저는 오늘 그 마당에 서 있습니다.자리를 깔고 팔고 있었던 장사꾼처럼, 저도 마음 한켠에 작은 성전 하나 세워두고, 그 안에서 나만의 안전을 사고팔았습니다.기도보다 계산을, 예배보다 체면을, 진실보다 관습을 들여놓았던 저의 속마당을, 주님은 오늘도 조용히 정화하시려 다가오십니다.저는 얼마나 많이, ‘거룩’이라는 말로 나의 위선을 포장하고, ‘경건’이라는 겉옷으로.. 대표기도문/기타기도문 2025. 3. 27.
종려주일에 드리는 기도 주님,이 종려 주일 아침, 거친 마음 위에 조용히 펴지는 푸른 종려잎 하나처럼, 주님의 은혜가 내 심령 깊은 곳에 내려앉기를 소망합니다. 오늘도 저는 다시금 기억합니다. 나귀 새끼를 타고 예루살렘으로 들어오신 그날의 주님을. 환호하는 무리들 속, 호산나의 소리들이 메아리쳤던 거리와, 구불구불한 언덕길 위에 깔린 겉옷과 종려나무 가지들 사이로 지나가시던 주님의 눈빛을 떠올려봅니다. 주님, 그날 사람들은 외쳤습니다. “호산나! 주의 이름으로 오시는 이여, 찬송하리로다!” 그 외침은 기쁨이었고 환영이었으며, 그토록 오랫동안 기다려온 메시아의 입성을 환호하는 소리였습니다. 그러나 그 환호 뒤에 감추어진 인간의 이중성과 조급함을, 저는 너무도 잘 압니다. 호산나를 외치던 그 입술이, 며칠 뒤 “그를 십자가에 못 .. 대표기도문/일상기도문 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 일) 마 28:1-10 그가 죽은 자 가운데서 살아나셨고 살아나신 주님을 만난 아침마 28:1 안식일이 다 지나고 안식 후 첫날이 되려는 새벽에 막달라 마리아와 다른 마리아가 무덤을 보려고 갔더니 마 28:2 큰 지진이 나며 주의 천사가 하늘로부터 내려와 돌을 굴려 내고 그 위에 앉았는데마 28:3 그 형상이 번개 같고 그 옷은 눈 같이 희거늘 마 28:4 지키던 자들이 그를 무서워하여 떨며 죽은 사람과 같이 되었더라마 28:5 천사가 여자들에게 말하여 이르되 너희는 무서워하지 말라 십자가에 못 박히신 예수를 너희가 찾는 줄을 내가 아노라마 28:6 그가 여기 계시지 않고 그가 말씀 하시던 대로 살아나셨느니라 와서 그가 누우셨던 곳을 보라마 28:7 또 빨리 가서 그의 제자들에게 이르되 그가 죽은 자 가운데서 살아나셨고 너희보다 먼저 갈릴리로 가시나니 거기서 .. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 토) 마 27:62-66 무덤을 지킨 사람들 무덤을 지킨 사람들, 살아날 진리를 두려워하다마 27:62 그 이튿날은 준비일 다음 날이라 대제사장들과 바리새인들이 함께 빌라도에게 모여 이르되마 27:63 주여 저 속이던 자가 살아 있을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니마 27:64 그러므로 명령하여 그 무덤을 사흘까지 굳게 지키게 하소서 그의 제자들이 와서 시체를 도둑질하여 가고 백성에게 말하되 그가 죽은 자 가운데서 살아났다 하면 후의 속임이 전보다 더 클까 하나이다 하니마 27:65 빌라도가 이르되 너희에게 경비병이 있으니 가서 힘대로 굳게 지키라 하거늘마 27:66 그들이 경비병과 함께 가서 돌을 인봉하고 무덤을 굳게 지키니라십자가 위에서 모든 것을 내어주신 예수님의 죽음 이후, 세상은 고요해진 듯 보였습니.. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 금) 마 27:27-31 조롱 받으시는 예수님 조롱당한 왕, 침묵하신 구세주이에 총독의 군병들이 예수를 데리고 관정 안으로 들어가서 온 군대를 그에게로 모으고 그의 옷을 벗기고 홍포를 입히며가시관을 엮어 그 머리에 씌우고 갈대를 그 오른손에 들리고 그 앞에서 무릎을 꿇고 희롱하여 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 그에게 침 뱉고 갈대를 빼앗아 그의 머리를 치더라 희롱을 다 한 후 홍포를 벗기고 도로 그의 옷을 입혀 십자가에 못 박으려고 끌고 나가니라(마 27:27-31) 금용일은 급박하게 돌아갑니다. 고난주간의 여정 가운데 마태복음 27장 27절부터 31절은 예수님께서 군인들에 의해 모욕당하고 조롱받으시는 장면을 보여줍니다. 이 본문은 단순한 폭력의 묘사를 넘어서, 하나님의 아들이신 예수님께서 어떻게 인간의 죄와 모욕을 침묵으로 감당하셨는지를.. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 금) 마 26:69-75 베드로의 부인 통곡하는 제자, 은혜의 회복베드로가 바깥 뜰에 앉았더니 한 여종이 나아와 이르되 너도 갈릴리 사람 예수와 함께 있었도다 하거늘 베드로가 모든 사람 앞에서 부인하여 이르되 나는 네가 무슨 말을 하는지 알지 못하겠노라 하며 앞문까지 나아가니 다른 여종이 그를 보고 거기 있는 사람들에게 말하되 이 사람은 나사렛 예수와 함께 있었도다 하매 베드로가 맹세하고 또 부인하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하더라 조금 후에 곁에 섰던 사람들이 나아와 베드로에게 이르되 너도 진실로 그 도당이라 네 말소리가 너를 표명한다 하거늘 그가 저주하며 맹세하여 이르되 나는 그 사람을 알지 못하노라 하니 곧 닭이 울더라 이에 베드로가 예수의 말씀에 닭 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라 하심이 생각나서 밖에 나가서 심히 .. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 목) 요 13:1-17 세족식 발을 씻으신 사랑고난주간, 십자가의 시간이 가까워질수록 예수님의 마음은 더욱 깊어집니다. 요한복음 13장 1절부터 17절까지는 예수님께서 제자들의 발을 씻기신 사건을 기록하고 있습니다. 이것은 단지 섬김의 본을 보이신 행위가 아니라, 사랑의 본질을 드러내시고 제자들을 거룩으로 부르시는 신적 겸손의 절정입니다. 그 손에 들린 수건과 물동이는 하나님의 아들이신 예수님의 마음을 가장 선명하게 보여주는 표징입니다.자기 사람을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라“6월절 전에 예수께서 자기가 세상을 떠나 아버지께로 돌아가실 때가 이른 줄 아시고 세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라” (요 13:1) 본문은 “6월절 전에”라는 시간적 배경으로 시작됩니다. 6월절은 단순한 절기가 아니라, 어린 양의 피로.. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 목) 마 26:20-29 마지막 만찬 찢긴 떡과 흘린 잔, 언약의 밤저물 때에 예수께서 열두 제자와 함께 앉으셨더니 그들이 먹을 때에 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희 중의 한 사람이 나를 팔리라 하시니 그들이 몹시 근심하여 각각 여짜오되 주여 나는 아니지요 대답하여 이르시되 나와 함께 그릇에 손을 넣는 그가 나를 팔리라 인자는 자기에 대하여 기록된 대로 가거니와 인자를 파는 그 사람에게는 화가 있으리로다 그 사람은 차라리 태어나지 아니하였더라면 제게 좋을 뻔하였느니라 예수를 파는 유다가 대답하여 이르되 랍비여 나는 아니지요 대답하시되 네가 말하였도다 하시니라 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 감사 기도 하시고 그들에게 주시며.. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 목) 마 26:17-19 유월절 준비 예비된 자리, 순종의 식탁무교절의 첫날에 제자들이 예수께 나아와서 이르되 유월절 음식 잡수실 것을 우리가 어디서 준비하기를 원하시나이까 이르시되 성안 아무에게 가서 이르되 선생님 말씀이 내 때가 가까이 왔으니 내 제자들과 함께 유월절을 네 집에서 지키겠다 하시더라 하라 하시니 제자들이 예수께서 시키신 대로 하여 유월절을 준비하였더라(마 26:17-19) 고난주간의 중심에는 한 끼의 식사가 자리합니다. 그것은 단순한 식사가 아니었습니다. 유월절 만찬은 과거의 구원을 기념하고, 현재의 언약을 되새기며, 장차 완성될 구속을 예표하는 깊은 의미의 시간이었습니다. 마태복음 26장 17절부터 19절까지의 말씀은 그 마지막 유월절 식사를 예비하시는 예수님의 모습과, 그 뜻을 따라 순종하는 제자들의 모습을 보여줍니다... 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
고난주간 묵상 수) 유다 예수를 팔다 은 삼십, 배신의 값그 때에 열둘 중의 하나인 가룟 유다라 하는 자가 대제사장들에게 가서 말하되 내가 예수를 너희에게 넘겨 주리니 얼마나 주려느냐 하니 그들이 은 삼십을 달아 주거늘 그가 그 때부터 예수를 넘겨 줄 기회를 찾더라(마 26:14-16) 고난주간을 지나며 묵상하게 되는 사건 중 가장 뼈아픈 장면은 주님을 팔기로 작정한 가룟 유다의 결정입니다. 마태복음 26장 14절부터 16절은 유다의 배신이 구체적으로 어떤 과정을 거쳐 이루어졌는지를 보여줍니다. 이 짧은 본문 속에는 인간의 탐욕과 불신, 그리고 하나님의 섭리가 교차하는 깊은 영적 통찰이 담겨 있습니다. 고난주간에 이 말씀을 묵상하며 우리는 ‘예수님을 판다’는 행위가 단지 유다의 문제가 아닌, 오늘을 살아가는 우리의 신앙의 태도와도 무관하지 .. 성경해석/짧은묵상 2025. 3. 27.
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